練習把脈~血脈和元神環

上課的時候陳老師有教把脈，那時候只是覺得好玩，不覺得自己學得會。
但是印象很深刻的是，得氣時全身熱起來，身體不舒服會變舒服，我有一次上課是感冒的狀態，同學把我的脈一得氣，頓時全身舒坦。但那次上課之後就忘光光了，列缺、經渠與太淵完全不會找了，只記得寸關尺的指頭怎麼擺。
最近上課練習了幾次，信心真的增加很多，反正不一定要碰到對方，有空隨時可以練習。最近就幫同事和學校的孩子把，因為不知道寸關尺跟升沉內外脈對應的區域，所以都要回去查資料，但會意外的發現跟孩子平常出現症狀有很大的相關。
今天一個孩子嘴唇不舒服，就幫他把血脈，後來發現是心臟跟腎臟反應比較大。但為了針對症狀找方法，所以幫他把環脈，循著路線找，發現有共振是心臟附近，所以猜測嘴唇痛應該跟心肺有關。所以幫他做心臟的絡臟暢腑和疏筋揉骨，然後他就說不痛了。覺得真是神奇，更重要的是有去試驗，就會更有心得唷~

放鬆的看夜晚的天空和星星

碩一下終於結束了，所有的作業都交出去之後，內心輕鬆許多。
今天先下班的搭班老師特別打電話到教室跟我說天上有彩虹要帶孩子去看，接電話的當下是非常感動的，因為我們有美好的事物總是想到跟孩子，所以跟孩子關係都很好。
我們就去看許久沒機會看的彩虹橋，哇!有兩道耶~，因為陽光夠亮真的是非常的美麗。
看著彩虹看到呆掉了，心情也莫名的好^^

晚上撥了時間去運動，好久好久沒有運動了，一動動了一個多小時，慢跑後變成一大堆自發動作，這樣的狀況代表著，自己的身體真的很久沒動了，很多部位需要大自然的力量引導來調理。
最後終於一切停下來了，躺在公園的椅子上吹著涼涼的風，看到雲中探出頭的星星，享受內心平靜與大自然的舒服。也真的很感慨，生活在大自然中，每天忙著許多的事情，一切放下去感受大自然的時間都沒有，該安排好時間定期充充電了。

用隔空的蘿蔔拔來治療晒傷

前一陣子被熱水燙到我用了蘿蔔拔來治療燙傷，在拔的時候真的覺得全身都很熱，結果本來紅腫的地方就很就快消下去了，而且也比較不痛了，但是顏色一段時間之後才退掉，可能功力還有待加強。

之前我只記得蘿蔔拔可以治燙傷，但今天陳老師說治晒傷也可以，還開玩笑說可以去澳洲幫曬太陽的外國人治療，一次收一千二澳幣($.$)。
晚上回來看到堂弟騎腳踏車之後全身晒得紅通通的，我就想說幫他拔拔看，拔完左腳小腿，他就說比較不會刺痛了，兩腳的對比之下，右腳仍然不舒服，於是就繼續幫他做另一隻，兩隻腳就舒服囉^^後來就繼續做兩隻手臂時，做完左臂時，突然記起來老師說『隔空要隔個五公尺』效果比較好。

今天老師走移治療者越來越遠時就一邊說，感覺變強、變強、感覺特強了。可以找到蟑螂的爺爺。因為蟑螂就是小強，小強的爸爸就是大強，那小強的爺爺就是特強，真的是很冷的笑話。不過冷笑話的確幫助我們記住很多上課的內容，而且上課都很開心精神也很好，真是厲害的教學技巧。

於是我就想說兩隻手來實驗一下好了，一直隔七公尺來做，一支隔一公尺來做。做完之後真的是隔越遠的效果越好，其實我在做時手的感覺也比較強烈。

平常幫小孩做我都隔得很近，下次我要隔遠一點，也許他們的不舒服會更快調伏^^

所有知識都在雙手裡

慈心華德福　我的學校有魔法黑板，不用課本上課打毛線、做木工　所有知識都在雙手裡

本篇文章摘自：商業周刊 第1109期，2009-02-23
撰文者：劉佩修

小男生學打毛線，女生拿鋸子做家具。為什麼一堆家長排隊要進入這所不補習、不參加任何比賽、不教電腦的小學？

這是一所沒有課本的學校，它的秘密藏在如魔法般的黑板中。
慈心華德福的每間教室，都有一個特製黑板，它有著如櫥櫃般的雙門。每天上課前，黑板被關著，小朋友興奮的期待：今天黑板裡藏著什麼驚喜？「哇～」，當值日生打開木製黑板的兩扇門時，全班不約而同發出驚嘆聲，這是每天上課的情景。

這天，老師教的主題是「西遊記」。黑板上，老師用粉筆手繪的豬八戒、唐三藏等角色，美麗的如同國際童書繪本。上課時，老師以豬八戒角色教古典詞語，並讓學生到黑板前面角色扮演，孩子爭相舉手上台，演得不亦樂乎。西遊記裡的詞語，透過戲劇被記住了。三十分鐘後，孩子取出空白素描本與天然蜜蠟蠟筆，將剛剛所學的故事、場景與詞語，自己描繪出來。

不管是哪一門課，這裡每堂課都有一本素描本，孩子稱為「工作本」。他們不買外頭的教科書，孩子親手繪製的工作本就是課本。「用背誦的，一下子就忘記，當孩子理解後自己畫出來，一輩子不會忘記。」慈心華德福中小學校長郭朝清說。

鏡頭從教室裡的黑板往外拉，每間教室的牆壁色彩不同，粉紅、鵝黃、淡紫……散發著手工漸層美感。每扇窗簾都是手染布，每間教室都有手工木製門牌。這些，都是老師與家長親手完成。
學校也沒有鐘聲。上課了，老師就在門口唱班歌，提醒孩子們。
A-sayaki A-sayaki 一朵小野菊
迎風搖曳 嬌小美麗 使我想起您
輕輕摘下 送給了你 您是否歡喜
A-sayaki A-sayaki 一朵小野菊
另一位老師則唱起：
來風兒吹 雲朵兒飛 孩子們迎風吹
風告訴我 她祝福每個人
永遠健康快樂 和美麗善良的心
嗚咿嗚咿 嗚咿嗚咿 嗚～～～～～～咿

每個班班歌都不同，當老師唱起班歌，孩子逐漸停止玩耍，跟著哼唱，走進教室。

它的課程很另類，費用卻很平民，坐落在蘭陽平原農田中的慈心華德福，是一所以公立標準收費的「公辦民營」小學。也因為在另類背後，它有一套非常完整的教育價值體系，這次《商業周刊》在挑選「百大特色小學」時，第一輪就從眾學校中躍出入選。

這裡不「灌輸」知識　但提供大量手工與美感經驗該校理念來自一九一九年哲學家魯道夫‧史代納（Rudolf Steiner）在德國成立的華德福（Waldorf）教育系統。它與蒙特梭利（Maria Montessori）教育齊名，被譽為二十世紀初歐洲的五大教育改革思潮。史代納曾經說：「我們不應該問一個人需要知道什麼才能適應既存的社會。我們應 該問，存在於每個人的內在是什麼？在他的內在有什麼可以被發展？」

學校，是什麼？不斷「灌輸」知識的場所嗎？九十年前，華德福就有不同的定義。
他們強調以健康、平衡的方式，追求孩子在意志、情感、思考三個層面的能力，並發展出「三個七年」的循序漸進教學法，以七年為週期，依每個階段孩子的不同需求，給予適合的教法與內容。「教什麼」不是重點，「何時教」、「怎麼教」才是重點。

零至七歲是意志力發展期，孩子需要溫暖、規律與穩定的生活，以及自由運用身體。所以，華德福不贊成在七歲前進行大量讀、寫、算方面的認知學習，認為孩子的生命能量將被大量分散而顯得不足。

七至十四歲是情感發展期，也就是國小與國中初階時期，孩子開始進入認識人與世界的學習。這時教育的重點是藉由大量律動與美好的圖像，形塑孩子對人與世界的態度與學習的熱情，此階段孩子需要身體操作、豐富的圖像經驗與大量的藝術活動。

十四至二十一歲是思考的發展期，孩子發展屬於自己的獨立自主與思考能力，喜歡爭論、推理、渴望獨立，尋求探索自己生命存在的意義與價值，期待人生目標。
這套理念如何被導入台灣？一位公立小學老師出身、其後開設幼兒園的張純淑，民國七十九年參訪位於德國斯圖加特（Stuttgart）的全球第一所華德福學校後，大為感動，甚至掉淚：「不知道什麼時候，台灣孩子才能有這樣一所學校啊？」

她回憶那天看到的情景：「早上老師上課時，老師對孩子輕輕的講話，語態優雅有韻律感。中午孩子休息時，老師開始在教室裡的烤箱烤蛋糕，孩子快醒來時，蛋糕也快烤好了，老師輕輕唱著歌喚醒孩子。」當時在台灣還是體罰的時代，老師對孩子大聲吼叫，「但在那裡，老師不必大聲喊，老師是用生命力帶著孩子，孩子就像被春風輕輕的吹拂，那麼的享受。」那時她恍然大悟，以前她四處追求最好的教材教法，其實老師對生命的態度才是關鍵。

學校，是什麼？華德福認為，是可以啟迪生命的態度。

民國九十一年，在張純淑與宜蘭教育界和家長的努力下，慈心華德福以公辦民營方式成立，初期招收國小生，其後成立國中部。目前全世界有六十個國家、九百六十四所華德福學校，台灣有兩所，慈心華德福是華人世界中唯一一所以公立標準收費的學校。（編按：台灣另一所經華德福教育瑞士總部認證的華德福小學，位於台中，磊川華德福實驗小學。）

慈心華德福提供大量的手工與美感經驗，滿足孩子探索的渴望，塑造性格。「這個階段，我們盡可能讓老師有足夠的自由呈現有趣又有創意的教學，讓孩子生活在有豐富圖像想像的世界裡。」郭朝清說。

低年級就學會編織　九年級畢業前全都會做衣服

這些學習是通過大量強調手、心、腦並用的實作體驗，而非只透過課本學習。
例如，教光線原理，老師將孩子先帶到一個完全不透光的教室，在伸手不見五指的黑暗環境中，老師玩起光柱遊戲，讓孩子感受到光的微妙。

當我們參觀一年級國語教學時，發現老師教每個中文字，竟然是從圖案、象形開始出發，孩子興高采烈的用蠟筆畫出動物圖像、象形文字，再到現行繁體字的演變過程。「我們認為象形才是中文演變的基礎，也是孩子最能理解的，所以我們倒過來教，先教象形，後教注音。」郭朝清說。
也因為強調美感與實作，慈心華德福的課表與一般國小大不相同。不知所以的家長看到課表，可能會嚇一大跳。

該校將課程分為主課程與副課程，上午一、二節為主課程，包括國語、數學、自然、社會、英語等。特別的是，下午為副課程，低年級有烘焙、編織、濕水彩課；中年級有建築、農耕、手工；高年級有木工、園藝、裁縫、泥塑課。小學生上建築原理？別吃驚，精彩在後頭。

這裡畢業的學生，不分男生、女生都會踩縫紉機做衣服，都會製作卡榫家具，也都會親手種稻和烘焙香噴噴的餅乾與麵包。儘管如此，當我們看到這樣的畫面，十三歲男生在踩裁縫車、二年級的小男生用棒針打一頂毛線帽，仍吃驚不已。

小男生把上數學課、國語課的時間挪來打毛線，家長沒疑慮嗎？
家長廖伶潔的兒子冼祖名，上了四年的編織課。她看到兒子的改變，在編織的過程很專注，配色主張也隨年齡變化。「低年級時，他會做五彩繽紛的作品。他現在用棒針製作的七音笛笛袋，則是用深淺不同的藍色所組成，顯然他的美感經驗在改變。」
郭朝清說：「西洋有一句諺語：靈巧的雙手，才有靈巧的思考。人類在年紀越小時，神經元互相之間的連結建構越發達，所以我們在越低的年級，越重視以手工協助他們的神經元建立多元連結。」

「就編織課來說，裡面有三種元素——次第感的練習、意志力的鍛鍊、創造力的發揮。在成人世界裡，事情有一定的先後順序，有邏輯性，孩子可以藉由編織去熟悉一種秩序感，這對他往後慢慢進入成人世界是有幫助的，是『潛移默化』的過程。」
因此，他們將編織與裁縫課，按照年齡有不同的重點。一年級是纏繞，二至三年級開始使用棒針，四至六年級使用勾針，七年級以上就開始學習打版、裁縫。一年級製作笛袋與手工袋，二年級製作桌墊與毛帽，三年級編織人偶，四年級編織動物偶，並開始學習十字繡，五年級製作襪套與鞋子，六年級練習縫工，七、八年級學習使用裁縫車、打版，九年級畢業前男女都會製作衣服。

另外有一大間的木工教室，斧頭、鋸子、雕刻刀、槌子一應俱全；泥塑教室裡頭泥製半成品包括希臘式建築、羅馬圓形劇場、人類骨骼、台灣島地形……。甚至後院裡，還有一大間的陶窯供孩子燒陶。

不考試、不比賽、不補習　下課回到家還不能看電視、學電腦這裡不僅沒有課本，三年級以前，也沒有任何考試，三年級以後，雖考試但沒有是非與選擇題，而是開放式問題。也不打分數，五年級後開始打分數，但滿分不是一百分，也可以是一百二十分。

最另類的是，這個學校不鼓勵學生參加對外競賽，不選班長，更不選舉模範生。他們甚至不鼓勵老師用點數、獎品鼓勵學生。

「學習應該來自於對世界的好奇與熱愛，而不是分數與獎品。」郭朝清說。
這個學校非常特別，所以無法認同學校理念的老師或家長，可能比孩子更不容易適應。
從一般國小轉至該校的教師鄭旭真回憶他當初的調適心情：「許多學校用分數要求孩子，用班長掌管秩序，但這裡都不能用。」

家長也一樣。鄭旭真最常碰到家長問題包括：「老師，為什麼我的孩子二年級了，看起來好像文盲？（編按：因為慈心華德福在低年級不強調讓孩子要認識很多國字。）」「為什麼我的孩子三年級還不會背九九乘法？」「我的孩子上一般國中有沒有問題？」許多家長忍不住打聽：「老師，我的孩子在班上到底程度如何？排名第幾？」
她觀察，家長往往比孩子更需要「心理治療」，因為注重分數的是家長，而非孩子。而且家長四周的親友聲音也會讓家長很焦慮，「因為每個家長背後都有一大群人要求成績。放假時，堂兄弟、表姊妹在一起，比來比去，家長就會受不了。所以家長要對學校認同才能繼續下去。」鄭旭真說。

為避免家長帶著憧憬來到華德福，卻又抵擋不了分數與排名壓力而離開，學校在家長面談時，會將華德福精神、教學、評量方式，詳細解釋。學校也要求家長不要讓孩子在校外補習學科，因為，「當孩子被要求寫考卷、比分數，孩子會習慣直接要答案，喪失從體驗中學習的耐心。」
郭朝清說，若家長堅持補習，學校甚至會勸家長，不如讓孩子轉學離開這裡！
而且，在該校的「入學資料說明書」中，明載「不要讓孩子看電視」、「十四歲以前的孩子不要使用電腦」。前者原因是「觀賞電視本身是一種單向、被動的 呆板行為，會強烈阻礙想像力與創造力的發展」、「過度使用電腦會劇烈干擾孩子的感官發展，……降低專注的能力及正常的人際互動能力。」

縱使這所學校的教學主張很另類，學生卻是滿額，大量家長慕名而來，目前須入籍（在冬山國小學區內）滿兩年以上的孩子，才有可能排入新生就學名單。外地來的家長想讓孩子就讀這所學校，也被要求父母至少要有一個人搬到學校附近居住。

大量家長慕名而來　從香港、高雄各地紛紛「移居」宜蘭。林笠倫、廖伶潔、楊志凰、陳俊安，都是「移居」而來的家長。

楊志凰原本在高雄擔任學校教官，三年前女兒進入高雄某小學，「中午吃午餐時，為了讓孩子安靜，居然讓他們看電視。」而且，功課多到寫不完，「我們想帶孩子露營都很難。」後經朋友介紹慈心華德福，他與太太生平第一次搬家，就搬到五百公里外的宜蘭。

空服員出身的林笠倫，原本將女兒送至桃園明星小學，但該校的考試與競爭風氣，讓孩子很快失去笑容。他們原考慮為孩子移民到澳洲，後來，住在德國的親戚推薦他們華德福教育，現場觀察後他們決定：「那就移居宜蘭吧！」
轉學後，林笠倫覺得孩子最大的轉變是：「能夠不假外求，就很快樂。」兩個孩子喜歡自己編歌、編舞，喜歡自己在家烹煮；沒有功課、不必寫測驗卷，孩子有更多的時間閱讀，「全宜蘭的圖書館我們都去過，一次借二十本，不到三天就看兩遍，不看電視了，她們就一直看書。」
廖伶潔原本隨先生定居香港，其後先生赴紐約工作，她則帶兩個孩子回台灣。她透過網路挑學校，回台後第十天，大女兒就進入慈心華德福。不認識半個宜蘭人的她，從找房子、找車子從頭開始。

慈心華德福教育與孩子的香港教育，天差地別。「老大念香港小學一年級，一天八堂課，中間休息兩次，從早到晚念書，學校很小，沒地方跑，走到哪裡都是冷氣房。」尤其她至今記得「老師用擴音器罵人，公開羞辱孩子」的場景。

陳俊安則是土生土長的宜蘭人，長大後在台北工作、定居。兒子進入全美語幼稚園，一年學費三十幾萬元，孩子英文雖好，卻害怕大自然，一看到昆蟲就尖叫。
其後他去菲律賓出差，因緣巧合參觀菲律賓的華德福學校，他心想：「這種教育在全世界都驗證過，應該不會太差吧？」後來他把孩子轉入慈心，每天在自然中打滾，一天帶四套衣服到學校還不夠換，不怕昆蟲了，而且很少用過健保卡。

不過，孩子的爺爺卻擔心：「你孩子有在念書嗎？」因為小學二年級了，卻不會ㄅㄆㄇㄈ。朋友也質疑：「別人都把孩子往都市裡送，你怎麼把孩子往鄉下送？」他心裡卻篤定：「別人的孩子活在競爭裡，但我的孩子不斷充實自己，他知道自己每天都有進步。」

競爭力重新被定義　有人繼續升學，也有人選擇拜師學畫

一世紀前，史代納在德國寫下對人的想像：「在心中編織情感，在腦海裡點亮思想，在手足間運用意志，這就是人。」一世紀後，宜蘭的這群教育工作者與家長，努力讓孩子變成如史代納所述，擁有豐沛情感、思想與與意志力的新世代。

但是，在嚴酷的社會中，他們有競爭力嗎？答案看你從哪個角度看。
去年，該校第一批二十二位國中生畢業，選擇非常多元，有人上了宜蘭第一志願羅東高中與宜蘭高中，有人就讀花蓮台灣觀光學院、淡江中學音樂班、景文高中優人表演藝術實驗班……，還有人不選擇升學，自行拜師學畫。

「所謂的競爭力，不應該是懂得多少，而是有沒有生命能量，能不能平衡發展。」郭朝清說：「或許，我們的孩子去參加基測，成績不會特別突出，但是，我們的孩子，絕對不會爬上高樓，然後跳下去（指自殺）。他們是對世界有熱情、對自己有期待的孩子！」

＊不用國語課本，可以學到什麼？
華德福的特殊教育理念，也讓他們課程的設計有獨特之處。以語言課為例，就強調透過大量的故事，提供豐富情境與鮮活的圖像。學校認為語文教育不只是基本能力的學習，更重要的是對人類圖像的了解、對人性的體驗、對生命的探索。所以從一年級到九年級，他們不用國語課本，而是學以下的內容：
一年級，童話故事
二年級，聖者的故事、寓言故事
三年級，盤古開天闢地、舊約、原住民神話
四年級，西遊記、北歐神話
五年級，封神榜、四大古文明英雄史詩
六年級，春秋戰國、秦漢帝國、羅馬神話
七年級，諸子百家、亞瑟王、三國演義、水滸傳
八年級，台灣文學經典、莎士比亞戲劇文學
九年級，現代文學

小檔案 _慈心華德福
地點：宜蘭縣冬山鄉
學生人數（國小部）：314人　
學區：開放學區　
校長：郭朝清
特色：引進德國華德福教育系統，是台灣唯一的公立華德福學校

地球上的天堂第三章-試譯-5

書名：Heaven on earth /地球上的天堂
作者：Sharifa Oppenheimer
出版日期：2006
ISBN：0-88010-566-6
翻譯：徐明佑 blessyu@gmail.com


生日節慶
小孩子最深愛的節日當然就是他自己的生日。我們可以藉由回憶起我們看這全新小臉並瞥見他靈魂的時候來點燃這神奇和驚嘆的時刻。我們可以回憶這些年來我們走過的路，還有對這個小人兒已經造成這樣大的影響，使我們變成這個樣子。要謹記在心的是，我們聚在一起可以為慶典設置出一個風格。我們可以發現我們自己有一種上揚的喜悅，就像樹液在五月時升起的方式。

生日的一天或兩天前，也許你可以在睡覺時間為你的孩子念描述從他生命日子開始的小短文。你可特別的看著他的眼睛稱許，也許是他喜歡睡覺的方法，或是他哭的聲音像什麼。每一個孩子喜歡聽從他嬰兒時光開始的故事，所以準備好被問更多更多的回憶。告訴他你看進他的眼睛時感覺到什麼，怎麼開始去認識他是誰。

你也許喜歡創造出的一個小小的早晨生日儀式。每一年生日都用親吻的方式喚醒他，也許是一再一再的重複，這是一個好的開始。也許可以有一個小小的生日禮物放在桌子的旁邊等著他去打開。也許是一根特別的羽毛或是貝殼，或是一根蠟燭。假如你可以讓早晨的禮物充滿神奇-而且通常是精美的，是從大自然中『發現的東西』，這對於孩子就是最神奇的-這將為這天創造出一種氣氛。你也許想要保有生日禮物籃，孩子每個生日的早晨禮物都將被蒐集在內，所以在幾年之後它將充滿神奇的羽毛或是貝殼。假如有傳統的蠟燭，你也許想把它拿下樓並且為生日早餐點亮它，即使假設它只是一個簡單的燕麥粥碗。

你的家人將開始去建立起你是如何喜歡慶祝的認知。也許小小的家庭聚會就是對孩子最好的敬意。假如你是更社交的，你也許會喜歡，除此在家庭節慶之外，再與一些孩子和他們的父母辦一個派對。你的方式都將因為嘗試和錯誤顯示出來。然而，我們要選擇並思考，因為家庭的節慶是讓我們能為孩子提供最至誠的祝福的地方。

假如你選擇用一個派對的形式，這裡有幾件事要記得。我們的社會有為孩子做的太多的傾向，而且我們知道派對經典的劇本，在派對中過生日的孩子是太過被刺激的，他會哭或者是亂發脾氣。我們可以準備好非常神奇而且值得記憶的派對，不會有騷亂或眼淚。

一個對於邀請清單的拒絕好慣例，就是去邀請與生日孩子年齡一樣的人數。在社會上十五個或二十個客人是慣例，這將變得異常。如果你曾經經驗到小小的親密的派對的奇妙，想一想，要回去那種太多太忙亂的情況，將會讓你很不情願。

你可以去計畫適合你孩子年齡的活動。客人可以在抵達時有一點點的自由遊戲。戶外總是開始最好的地方，但是天氣並不總是有助於此。所以，假如必要的話，遊戲可以在你那開放而有創意的遊戲空間開始。（在下一個章節你將會發現要如何去創造出這個空間。）有三歲四歲孩子的父母通常要留下來，而假使你需要幫忙的話你可要求。或者也許你會想要要求一個朋友過來幫忙。通常只要有機會可以創造性的去玩孩子都會很喜歡，而且一個大人可以留在客廳，或者待在是任何一個孩子主要遊戲的地點，去幫忙孩子開始遊戲。在另一個房間，飯廳或是廚房，你和其他的人就可以開始準備好一個小的藝術計畫。

對於三歲或四歲的孩子們，那個計畫不要太有結構。你可以做一個簡單的麵團（看復活節的食譜）並且讓每一個孩子揉小小的一團。把所有的桿麵棍放在盤子裡，灑上肉桂和糖，烘烤好並且送到家，當作是這個派對的小禮物。對於非常小的孩子，派對不是被定義成『派對遊戲』和活動；對於遊戲牽所涉到的規則來對他們來說他們仍是太年幼的。寧可是，特別的派對服裝和節慶氣氛、桌布和美麗的餐巾還有帶回家的肉桂捲，就這樣去定義它。

對於五到八歲大的孩子，想一想，派對的活動和遊戲是會有很大樂趣的。你也許想要去圖書館借一些自然手工藝的書，或者檢查章節註釋找一些有好點子的書。選則一個活動是簡單的，快速而且會是容易去清理的。也許你想要從飲食店拿到一條很長的厚而不透水的紙。你可以讓每一個孩子躺在紙上並劃下他的輪廓，然後給他們寬的刷子和水性顏料在紙上彩繪裝飾他們自己。這可以讓每個孩子帶回家，把它捲好並綁上有裝飾的緞帶，當作派對的小禮物。對於大一點的五歲或六歲孩子，你可以用藏寶的方式，把一籃裝飾好的薑餅小人（看食譜）當做寶藏。用塑膠的彩色的紙把每一個都包起來，並且綁上緞帶，帶回家當派對的小禮物。你可以把這藏寶的線索畫在一張紙上。另一個對於五歲、六歲、七歲的孩子來說有趣的藝術計畫，這將需要其他父母或是你朋友的幫忙，這是一個小的縫紉計畫。例如，孩子可以看到毛氈做的寶物袋裝著擦亮的石頭在裡面。
當藝術計畫結束時，你可以呼喚孩子一起過來，並和他們玩一個簡單的遊戲。對於非常年幼的孩子，一個圓圈遊戲如『ring around the rose』是足夠的。你可以重複幾次，告訴他們去『put on your little mouse feet』去踮腳尖轉，然後『put on your giant feet』。你也可以讓他們變成貓咪或小狗。對於大一點的孩子，傳統的遊戲『drop the hankerchief』是充滿刺激的。被『抓到』的孩子，想一想，不能夠『出去』;相反地，他們應該進去圓圈的中心裡。在章節的註釋中你可以找到無競爭性質的孩子遊戲資源書。當你在家裡集合了這些年幼孩子時，在任何方便的時候，你可以捲起袖子，給一點這樣的遊戲。

在玩之後，還有遊戲和藝術計畫，你可以在這個時間集合孩子在桌上。一張簡單，美麗的桌子將是最多集合物品的中心，而且是特別為生日慶祝而佈置的。當你要去構想派對的桌子，試著遠離那些設計好要賣的玩具和電視上的裝飾，你可以放一塊彩色華麗的織品當桌布，還有配上花朵，或是水果裝飾的蛋糕做為中心。要謹記在心的是，越甜的蛋糕會讓孩子越不穩定。

一片簡單的蛋糕，灑上閃亮的糖粉，就是這樣。好幾年來我已經給過上百位家長這樣一份食譜。他們之中有些人是製作糕餅的高手，而有些人是從來沒做過烘培的。而送來學校的蛋糕有好幾百種不同的樣子，有些是布丁蛋糕，有些是充滿覆盆子的果仁大蛋糕。都是依照這個烘烤的技術，蛋糕不總是看起來都是非凡的，但是品嚐起來總是很可口的。

你生日的孩子之後可以吹熄所有的蠟燭，然後你可以提供蛋糕。這是一個奇妙的接觸—想一點微妙的方式引導到正確的方向—如果孩子吃蛋糕，你就可以引導每個孩子朝著生日祝福對話的方向。你也可以為他們做示範，祝願『你的心總是快樂和歌唱的』，或者是『你的眼睛總是閃耀著喜悅，就像它們今天閃耀的樣子』。假如大一點的孩子把祝願變得愚蠢，你可以笑一笑並且告訴他們可以在戶外玩時聽所有愚蠢的祝願。但是現在我們在桌上要有美麗的祝願。

當蛋糕吃完的時候，就是去打開禮物的時間了，給予很大的感謝並說再見！蛋糕和打開的禮物是最高潮，而且還配上好的故事，這情節需要很快的逐步收縮下來。也許每一個人都回到外面去玩幾分鐘（假如他們記得的話會說說愚蠢的祝願），然後派對結束了。

這可以是一種趨勢，即使是年齡非常幼小孩子的父母，關於孩子生日派對的準備要有『與鄰居保持聯絡』的態度。你可以藉由一步一步進入另一種典型，來避免這整個陷阱。你可以創造一個簡單可愛的氣氛，而在裡面孩子可以是忙碌的，裝飾的格調反應了你家裡的美感，不是一種廣告的理想，而生日的孩子是榮耀的，並且是用適合他年齡的方式來慶祝。每一個人都可以不是因為太多糖分而上下起伏的回到家。

記得要在你的日誌記錄下生日的成功與失敗，以做為未來的參考。

重要的節日
韻律節奏是時間的量度。所有的這些想法、主意、活動、歌曲和故事都在時間的架構中發生。當我們更朝二十一世紀邁進，時間的問題變得更緊迫。在所有的社會壓力中我們要如何處理，並給予我們的家庭每一個生活的韻律時間？我們對於早餐或是聖誕節的平安夜有提供足夠的時間嗎？我們有給予我們的孩子足夠的時間讓他們慢慢長大，他們強壯嗎？當我們穿過每一天的時光，我們每一個人都必須找到自己的答案。但是我相信這裡有一些共同的元素。

表面上看來我們安排了一整天，我們可以嘗試一些事情。試著，例如，拔掉電話。拔掉線是比遠離電話答錄機聽播放的留言來得有效的。指定的電話鈴聲仍然會打斷一天的流動。當你聽取訊息，並在每一個時刻下決要回應或不回應時，它也打斷了你的專注。試著都不要回應！簡單的拔掉線，並且讓你的語音信箱接電話。你可以晚一點回撥，在小睡的時間或是戶外活動的時間，或者是在任何指定的電話時間。由你來決定你的家庭的時間如何被使用。試著關掉收音機，電視和電腦。所有這些科技產品，有可能豐富你的生活也有可能切掉我們與家人進入『info-bites』的寶貴時間。當他們需要幫忙或是有障礙的時候你要小心的做選擇。拔掉線，注意時間，讓你自己和你的家庭伸展出去，放鬆並喘口氣！

假如我們小心的選擇，並且堅持的進行到底，我們可以決定我們是樂於吸引急促忙亂的生活，還是我們將有足夠的放鬆，及童年需求的緩慢節奏。

往內看，當我給自己全神貫注還有開放的好奇和驚訝的時刻，時間延長了，而我被當下的快樂所圍繞。這些片刻我可以靠近真實的感激還有驚嘆，用某種方法生活在永恆的領域中。也許感恩是進入永恆的一道門。我們年幼的孩子仍然有一隻腳是在永恆當中，在天堂裡。假如我們給自己足夠的時間，我們可以在那裡加入他們。

孩子是明眼人，老師是盲人

當幼兒的老師，越來越發現幼兒的不可思議。讓我重新去反省，從幼兒的眼中看到的世界到底是如何？而成人帶給他們的影響將會有多大？在無相氣學的學習中，現在我可以較明顯的感覺到氣，但是我還看不清楚。我發現很多孩子是可以清楚看得到的，但是他們無法用語言去說，因為缺乏這些詞彙。缺乏詞彙的原因是因為成人沒有在生活中給予這樣的訊息，成人不會去說，孩子就沒有語言可以描述。語言真的有很大的限制，因為它是社會文化的產物。

孩子到了四、五歲，語言能力漸漸提昇，可以用比喻的方式去描述看到的事情時，如果大人問的方法對了，他就會描述出他所看到的氣。據小孩的描述大人生氣時，氣的變化是不一樣的，「煙會變得有一點多、身體的煙會變多」。當我幫孩子抓出眼睛不舒服的火氣時讓他眼睛不再不舒服時，我問孩子能否抓我身上的氣，孩子試著靠近我的身體去抓，它說他可以。但是在日常生活中，它很容易用古典物理的想法去操作，當我跟他說你隔一段距離試試看時，孩子有點疑惑，但是當離離我一公尺而成功抓到我的氣時，她的表情是驚訝的。太多讓人驚訝的例子，似乎原理跟平常所認知的概念完全的相反。

如果內在心緒的變化會在身體非物質的外相中呈現，那我相信口是心非的大人會對孩子的道德、認知與心理發展都造成非常大的影響，因為會有非常多的混淆不斷的發生。而內在情感的部份，是更微妙的，特別是你知道孩子可能知道你的實際感覺時。

也難怪孩子都那麼精明，很快能適應各種不同的老師，知道如何與之互動，知道老師吃哪一套，知道那一位老師的限制是什麼？要讓孩子知道什麼事該做什麼事不該做，能做到與否的關鍵就在大人的行為模範絕對不是在於大人的講道理，在幼兒時期以為「講理就好」的大人，除非你對於事件背後的事理運作有通撤的了解，不然大部分都會失敗，等著吃苦頭，因為你的孩子將很會講道理但是都做不到。

我想，如果我要帶好孩子，我就得真實的面對自己，真實的去面對自己的情緒、面子、權威等過去所累積的暫時現象，這樣與孩子的相處就是一種很好的修心學習。我只是一位幼兒老師，我感覺到這種學習的幸福。而很公平幸運的是，上天也給每一位父母這樣的學習條件，當然還有所有來到這世間每一個曾經當過孩子的人。